Los Divulgadores

El investigador norteamericano Brien Foerster ha estudiado varias de las culturas del antiguo Perú y Bolivia y sostiene que hace más de 10, 000 años existió una civilización con conocimientos tecnológicos avanzados que construyó varios de los monumentos megalíticos que encontramos en el Valle Sagrado de los Incas en Cuzco (Perú) y en Puma Punku y Tiahuanaco (Bolivia). (Imagen cortesía de Brien Foerster)

Brien Foerster es un reconocido autor e investigador norteamericano que ha dedicado los últimos seis años a investigar la conexión entre los monumentos megalíticos del altiplano sudamericano (Perú y Bolivia) y los cráneos alargados que se encuentran en algunas culturas del antiguo Perú. Entre sus libros más importantes, se encuentran “El enigma de Tiahuanaco y Puma Punku”, “Más allá de Macchu Picchu, otros monumentos megalíticos del antiguo Perú” y “El enigma de la deformación craneal”, este último en coautoría con el famoso investigador de culturas antiguas, David Hatcher Childress.

Las teorías de Brien Foerster han sido presentadas en varios capítulos de la serie “Alienígenas Ancestrales”, específicamente: en el episodio 22 de la serie titulado “Alienígenas y antiguos ingenieros” en el que Brien explica su hipótesis sobre los verdaderos constructores del muro de piedra del templo del Sol en Ollantaytambo; y en el episodio 38 titulado “Los misterios de Puma Punku” en el que Brien, acompañado de otros investigadores, analiza los precisos cortes y grabados encontrados en las sorprendentes piedras de Puma Punku.

La visión de Brien Foerster sobre algunas de las culturas del antiguo Perú, sobre el origen de algunos de los monumentos megalíticos del altiplano peruano y sobre el misterio detrás de los cráneos alargados es tan o más valida que la que nos presenta la versión tradicional o paradigmática de la historia del antiguo Perú.

Esta semana, Brien Foerster conversó con Los Divulgadores sobre sus hipótesis y sobre sus trabajos de investigación en el Perú.

Brien Foerster ha dedicado los últimos seis a viajar por el Peru y Bolivia, investigando, entre otros enigmas, los monumentos megalíticos convencionalmente atribuidos a la cultura Inca y a la cultura Tiahuanaco. (Fotos cortesía de Brien Foerster)

Alan Brain: ¿Cómo te interesaste en Perú y en Tiahuanaco?

Brien Foerster: Yo he estado interesado en los misterios de la antigüedad desde que era un niño y también he estudiado las culturas nativas desde que era un niño. Entonces, lo que hago ahora, es una consecuencia del deseo de explorar el mundo. Hace seis años decidí venir a Perú a causa de mi fascinación por la cultura Inca y hace tres años, viajando, me di cuenta que tenía que visitar Tiahuanaco porque era un sitio arqueológico megalítico. Cuando estuve ahí, quede asombrado por el nivel del trabajo en la piedra, es alucinante, increíble.

Alan Brain: ¿Cuántos años has pasado investigando y viajando a Tiahuanaco?

Brien Foerster: Alrededor de tres años. He estado en Tiahuanaco unas cinco veces. Todos estos viajes son parte de mi investigación sobre las antiguas estructuras de Peru y Bolivia. Estas impresionantes estructuras que existen en Cusco o en Tiahuanaco en las que una piedra encaja con otra de manera casi exacta. En mi estudio trato de establecer las relaciones que existen entre estas estructuras megalíticas en cuanto a la época en la que se construyeron, en cuanto a quienes las construyeron y en cuanto a las técnicas que fueron utilizadas para su construcción.

Según Brien Foerster y otros investigadores como David Hatcher Childress, el milimétrico trabajo que se puede apreciar en las piedras de Puma Punku no puede haber sido realizado con las herramientas arcaicas de los antiguos pobladores del altiplano boliviano-peruano. La piedra que se puede apreciar en la parte inferior de la imagen presenta una línea de agujeros del mismo tamaño realizados sobre un surco regular y perfecto. Un trabajo difícil de realizar inclusive en nuestro tiempo. (Fotos cortesía de Brien Foerster)

Alan Brain: Estoy seguro que conoces la posición oficial o la de la mayoría de historiadores peruanos que data a Tiahuanaco hacia el 1500 a.C. ¿Cuál es tu posición al respecto?

Brien Foerster: En mi opinión, la versión oficial o convencional es completamente ridícula y eso incluye no solo a Tiahuanaco sino también a Cuzco y al Valle Sagrado de los Incas. He pasado bastante tiempo estudiando la cultura Inca, he escrito cinco libros sobre este tema y conozco lo que ellos eran capaces de hacer y lo que no eran capaces de hacer. Los Incas eran grandes constructores pero hay algunas construcciones en Cuzco que los Incas no pudieron haber realizado porque no tenían la tecnología y lo mismo sucede en Tiahuanaco.

La visión convencional es que Tiahuanaco data del 1,500 a.C. pero algunas partes de Tiahuanaco y Puma Punku tienen muchos miles de años de antigüedad. Los aymaras han vivido en esa región por lo menos mil años y ellos han construido muchas estructuras, pero no son los constructores de absolutamente todo lo que existe en esa zona. Lo mismo con los Incas, ellos no construyeron todas las estructuras pero sí la mayoría.

En mi opinión, las estructuras o construcciones que son tecnológicamente sofisticadas (como los milimétricos cortes de las piedras de Puma Punku o el muro del tiemplo del Sol en Ollantaytambo en Cuzco) son mucho más antiguas que los incas o los aymaras y con eso no estoy diciendo nada negativo sobre estas culturas, fueron maravillosas y aún lo son.

Las piedras de Puma Punku presentan superficies casi perfectamente planas. (Fotos cortesía de Brien Foerster)

Alan Brain: Totalmente de acuerdo contigo, la versión convencional u oficial de la historia del Perú antiguo no es demasiado convincente en varios aspectos, no solo en la antigüedad propuesta para Tiahuanaco. De acuerdo a tus investigaciones,  ¿en qué época se habría realizado la construcción de Tiahuanaco? 

Brien Foerster: En mi opinión, las partes más antiguas de Tiahuanaco y Puma Punku tienen más de 10,000 años de antigüedad. Fueron construidas antes del final de la última glaciación porque lo que mucha gente no se da cuenta es que la glaciación no fue solamente el derretimiento de las capas de hielo en los polos sino que fue un evento dramático que tuvo lugar en un periodo muy corto de tiempo, quizás en mil años. Durante la glaciación, hubo mucha actividad volcánica, posiblemente el eje de la Tierra fue alterado, muchos animales y plantas murieron y mucha gente murió.

Estas estructuras megalíticas que se encuentran en Tiahuanaco y en el Valle Sagrado de los Incas y que no pueden haber sido construidas por los aymaras o los incas, son recordatorios o recuerdos de una cultura muy antigua que se extinguió. En el caso de Tiahuanaco y Puma Punku, luego de la construcción de estas estructuras, llegaron los aymaras y las encontraron, las habitaron y en algunos casos, construyeron sobre ellas.

Lo cierto es que los aymaras realizaron muchas construcciones en Tiahuanaco pero yo puedo distinguir, al menos, tres periodos diferentes y tres estilos de construcción diferentes. Las piedras con los cortes más precisos o más exactos son las más antiguas y pertenecen a lo que yo denomino el periodo “Puma Punku”. Luego vino el periodo “Tiahuanaco” y posteriormente el periodo de lo que se denomina como la “civilización Tiahuanaco”, hace 3,000 años.

Una de las estelas encontradas en Tiahuanaco, atrás se aprecia la denominada “Puerta del Sol”.

Alan Brain: ¿Tienes una idea de cual podría haber sido esta cultura, predecesora milenaria de los aymaras y los incas, que creó estas impresionantes construcciones de piedra? ¿Cabe la posibilidad de que estos constructores megalíticos hayan sido seres extraterrestres?

Brien Foerster: Estoy casi seguro de que este no es el único planeta que alberga vida y que no es el único planeta que alberga vida inteligente. En mi opinión, es muy posible que existan otras civilizaciones en nuestra galaxia que han llegado a la Tierra en el pasado remoto que y probablemente se han mezclado con los primeros humanos. Este es uno de los temas principales de mi investigación y por eso es que estudio los cráneos alargados de la cultura Paracas, Cuzco y Tiahuanaco.

La mayoría de los cráneos alargados son producto de deformaciones. Es decir, a los bebes se les alteraba la forma del cráneo para que obtuvieran esa apariencia craneal alargada. Sin embargo, hemos encontrado otros cráneos cuya capacidad craneal, es decir el volumen interno del cráneo, es 25% más grande que el volumen interno del cráneo de un humano promedio. Es decir, se puede alterar la forma del cráneo pero no se puede incrementar la capacidad craneal.

Dos cráneos alargados pertenecientes a habitantes de las culturas del antiguo Perú que Brien Foerster ha fotografiado durante sus investigaciones. (Fotos cortesía de Brien Foerster)

Hay otras características físicas como que estos cráneos pesan 25% más de lo que pesa el cráneo de un humano promedio. Además, algunos de estos cráneos tienen dos agujeros en la parte de atrás que parecen haber sido utilizados como punto de entrada por el sistema nervioso o el sistema sanguíneo. Estos agujeros no se encuentran en un cráneo humano “normal”.  (ver foto de abajo)

Mis investigaciones con estos cráneos alargados sugieren que existió una raza antigua de humanos que no eran homo sapiens sapiens como nosotros pero que eran muy cercanos a nosotros genéticamente y que gracias a esa similitud genética eran capaces de mezclarse con humanos normales. Con el tiempo, la población de esta raza de seres que tenían el cráneo alargado desapareció o se extinguió y por eso es que, hoy en día, ya no vemos ninguno de ellos.

En mi opinión, estos cráneos alargados pertenecen a los descendientes de esta raza o civilización perdida de constructores megalíticos.

Es como que unos seres llegaron a la zona de Tiahuanaco, construyeron estas estructuras encontradas en Puma Punku y utilizaron el lugar como una especie de fábrica para posteriormente abandonarlo. Luego, otra cultura llegó y utilizó las estructuras de piedra para otros propósitos.

Algunos de los cráneos alargados analizados por Brien Foerster. Arriba izquierda, un cráneo humano compuesto de tres placas. Abajo derecha, un cráneo alargado de un habitante del antiguo Perú que extrañamente presenta solo dos placas craneales. Las otras dos imágenes muestran dos extraños orificios encontrados en la parte de atrás de un cráneo alargado. Estos pequeños orificios no existen en un cráneo humano. (Fotos cortesía de Brien Foerster)

AB: De alguna manera, ¿Puma Punku habría sido entonces una especie de fábrica construida por extraterrestres con un propósito que aún desconocemos?

Brien Foerster:  Es una teoría posible. Probablemente, el propósito fue procesar oro y otros metales. Cerca a la región en la que se encuentra Puma Punku hay muchos minerales como oro, plata y cobre. Además, parece  que en el pasado un rio fue desviado hacia la zona de Tiahuanaco y Puma Punku,  y justamente para procesar este tipo de metales se necesita agua. Por eso, mi teoría es que unos seres antiguos procesaron metales en este lugar y cuando dejaron de usarlo, simplemente se fueron y lo abandonaron. Luego otras culturas adoptaron el área.

AB: Esto coincide con las teorías de Zecharia Sitchin, quien afirma que Tiahuanaco y Puma Punku fueron centros de explotación minera de los dioses sumerios llamados los Anunnaki, y también coincide con las investigaciones de Arthur Posnanky (1873-1946), quien descubrió cuevas que según su teoría fueron usadas para extraer minerales y quien sostuvo que Tiahuanaco tiene más de 15,000 años de antigüedad.

Brien Foerster:  Arthur Posnansky fue un brillante investigador boliviano y un hombre muy inteligente. Por supuesto, los académicos trataron de destruir su carrera inmediatamente porque él estaba pensando fueran de los marcos preestablecidos, fuera del paradigma y estaba destruyendo la reputación y el medio de subsistencia de los arqueólogos convencionales. Posnansky contempló profundamente a los restos arqueológicos de Tiahuanaco y Puma Punku. Yo aplaudo a Arthur Posnansky por su trabajo.

Arthur Posnanky (1873-1946) determinó, a través de estudios arqueoastronómicos, que Tiahuanaco tenía una antiguedad de 15,000 años.

AB: ¿Por qué crees que es tan difícil que es un historiador convencional o un académico acepte este tipo de teorías?

Brien Foerster:  Es difícil porque sus carreras están basadas en el hecho de pensar de una manera específica y sus profesores les han enseñado de una manera específica. Entonces, cualquier cambio radical como otorgarle a Puma Punku una antigüedad de más de 1o, 000 años, en lugar de la visión tradicional que le otorga 2,000 o 3,000 años, pone en riesgo a muchas de estos historiadores que han desarrollado sus carreras dentro de la visión tradicional y esto los asusta, mucho más si se empieza a desarrollar la evidencia que apoya estos cambios radicales.

Existe el sistema de revisión por pares que es lo que los científicos deben hacer pero yo creo que, en algunos casos, existen acuerdos sobre lo que se puede decir o no decir sobre, por ejemplo, la historia. Cualquiera que trate de salirse de lo acordado es automáticamente ridiculizado y algunas carreras han sido destruidas de esta manera.

Alan Brain: Recuerdo un episodio de las primeras temporadas de “Alienígenas Ancestrales”, en el que explicabas tus teorías sobre la gigantescas piedras de granito del templo del Sol de Ollantaytambo y sostenías que esa estructura no podía haber sido construida por los incas.

Brien Foerster:  Es cierto, eso fue durante la tercera temporada de “Alienígenas Ancestrales”, hicimos un segmento de veinte minutos sobre Ollantaytambo y creo que es uno de los sitios arqueológicos más espectaculares no solo del Perú sino del mundo. He llevado a varios ingenieros a este lugar para que traten de descifrar como los habitantes del antiguo Perú podrían haber cortado estas piedras de manera tan exacta y los ingenieros simplemente no tienen respuestas, se quedan anonadados.

Según Brien Foerster, el templo del Sol de Ollantaytambo (Cuzco, Peru), del cual solo queda un muro, no fue construído por los incas sino por una cultura antigua que aún desconocemos. De acuerdo con las investigaciones de Foerster, algunas de las piedras de granito que componen este muero pesan más de cuarenta toneladas y fueron transportadas desde la montaña que está al otro lado del rio.

Pero el lugar al que te refieres es el templo del Sol en Ollantaytambo, que está hecho de granito. Algunas de las piedras del templo de Sol pesan más de cuarenta toneladas y las trajeron de una cantera elevada en la montaña que se encuentra al otro lado del rio. Entonces, ¿cómo es que alguien, incluso con tecnología moderna, puede mover tantas piedras de ese tamaño hacia la parte baja de la montaña, cruzar el rio y luego subirlas por varios cientos de metros al lugar dónde se encuentra el templo del Sol?

Una vez más, esto hace que los ingenieros modernos contemplen el asunto con incredulidad, no tienen la más mínima idea de cómo se podría haber realizado.

Alan Brain: Volviendo a Tiahuanaco, en la misma región donde están ubicados los restos arqueológicos se han encontrado dos objetos extraños que relacionan a los antiguos habitantes de esta región con los sumerios. El primero es la Fuente Magna que es una vasija de barro que contiene símbolos muy similares a la escritura cuneiforme sumeria y cuya autenticidad aún se discute; y el segundo es el Monolito de Pokotia, que según algunos investigadores está escrito en un lenguaje que podría ser clasificado como protosumerio. Además, algunos linguistas como Emeterio Villamil de Rada han encontrado rastros del lenguaje sumerio en las lenguas quechua y aymara. ¿Es posible que los sumerios hayan llegado a esta parte del continente americano?

Brien Foerster:  Es posible. Quizás los sumerios llegaron a la región de Tiahuanaco o quizás fue otra cultura que tenía un lenguaje similar al sumerio la que llegó a la región dónde se encuentra Tiahuanaco. Lo que mucha gente no se da cuenta es que muy probablemente, hace miles de años, la gente era capaz de navegar alrededor del mundo. No se necesita mucha sofisticación para construir un bote con una vela que pueda cruzar el atlántico o el pacífico. Para navegar no se necesitan necesariamente instrumentos,  lo que se necesita es saber como navegar guiándose por las estrellas, por la Luna y el Sol. Entonces, ese podría ser un signo evidente de que una cultura antigua, probablemente la sumeria, estuvo en el área de Tiahuanaco hace aproximadamente seis mil años.

A la izquierda, la “Fuente Magna”,  hallada cerca al lago Titicaca, cuya autenticidad aún está en discusión. En el detalle (izquierda abajo) se puede apreciar símbolos que se asemejan a la escritura cuneiforme sumeria. A la derecha, el Monolito de Pokotia, encontrado en la misma zona, y que según algunos investigadores, presenta un lenguaje protosumerio.

Alan Brain: En el episodio de “Alienígenas Ancestrales” sobre Puma Punku estuviste en el area arqueológica de Tiahuanaco acompañado de otros miembros del equipo de “Alienígenas Ancestrales” tratando de descifrar como se podrían haber realizado los milimétricos cortes que se encuentran en algunas piedras, ¿cuál es la opinión de los otros investigadores?

Brien Foerster:  Estuve en Tiahuanaco con David Hatcher Childress y Hugh Newman. En Agosto, volveré a Tiahuanaco con Christopher Dunn, autor de “Giza Power Plant” (“Giza planta de poder”) y con un grupo de gente. Christopher Dunn, quien es ingeniero y especialista en máquinas para realizar cortes milimétricos en diferentes tipos de materiales, llevará a Tiahuanaco una serie de equipos de medición para realizar sus investigaciones. Christopher Dunn ha estado en Egipto dónde también hay rastros de tecnología antigua y está muy impresionado con Puma Punku. El sabe lo que es una superficie plana y lo que es una curva precisa porque ha trabajado en la construcción de piezas para turbinas de avión. En Puma Punku, Christopher ha encontrado piedras que son casi perfectamente planas. Estas piedras solo tienen errores de 0.0001 a 0.0002 de pulgada sobre lo que sería una superficie perfectamente plana. Esto no se puede lograr con martillos de piedra o herramientas arcaicas, esto requiere tecnología como la que tenemos ahora e incluso más avanzada. Lo más fenomenal es que el estilo de Puma Punku, me refiero a este tipo de cortes tan precisos en la piedra que parecen haber sido hechos con algún tipo de maquinaria especial, no existe en ningún otro lugar del planeta. No hay nada semejante en Perú , Sudamérica o Egipto.

Brien Foerster (izquierda) y David Hatcher Chidress analizando las estructuras de piedra de Puma Punku durante el episodio 38 de “Alienígenas Ancestrales” titulado “El misterio de Puma Punku”. (imagen extraída del progama “Alienígenas Ancestrales”)

AB: Muy interesante Brien. En nombre de los lectores de Los Divulgadores y de los fans de la serie “Alienígenas Ancestrales” quiero agradecerte el haber compartido con nosotros tus investigaciones. Antes de despedirme, una curiosidad, ¿cómo es que no te has interesado por las líneas de Nazca?

Brien Foerster:  Estoy muy interesado en Nazca. En este momento, estoy solo a tres horas de Nazca, me encuentro en el Museo de Historia de Paracas, en la oficina de su Director, Juan Navarro, quien ha estudiado las líneas de Nazca por quince años. El sostiene que las figuras de animales de la pampa de Nazca fueron hechas por los habitantes de la cultura Paracas, no por los nazcas. Los nazcas llegaron a esta zona posteriormente y tomaron la pampa mientras los paracas se extinguían. Los nazcas fueron los que hicieron las líneas, el sistema de líneas, pero no fueron quienes hicieron las figuras de animales que vemos en la pampa.

Esto no hace más que profundizar mi investigación en los habitantes del antiguo Paracas porque ellos ocuparon un territorio muy grande desde la costa, pasando por Nazca, y subiendo hacia las tierras altas del Perú.

AB: Un abrazo y mucha suerte Brien.

A derecha y a izquierda, dos ejemplos de la extraordinaria precisión de los surcos encontrados en las piedras de Puma Punku. Al centro abajo, uno de los cráneos alargados estudiados por Brien Foerster. ¿Es posible que los cráneos alargados pertenezcan a los descendientes de quienes construyeron Puma Punku? (Fotos cortesía de Brien Foerster)

Cabe destacar que, según Brien Foerster, en Agosto del 2011 se enviaron fragmentos de cinco cráneos alargados, aquellos con una capacidad craneal superior a la normal, a un laboratorio norteamericano para iniciar exámenes de ADN y de carbono 13. Los exámenes determinaron que en el ADN de estos cráneos existen elementos que no corresponden al ADN humano:

“Los resultados iniciales de los examenes (de ADN) han mostrado diferencias entre los craneos de Paracas y los humanos de ahora, pero aun son muy imprecisas.” (Brien Foerster en God and Aliens magazine.)

Para poder confirmar ese hallazgo, Brien Foerster ha enviado, hace unas semanas, nuevos fragmentos para realizar estudios más avanzados de ADN e incluso pruebas de carbono catorce.   En una comunicación por mail del 16 de Julio del 2012, Brien Foerster agregó que los exámenes realizados a los cráneos aún no han sido capaces de determinar nada concreto a nivel genético.  En su página web, Brien Foerster ha hecho un update sobre los resultados de algunos de los exámenes:

“Los resultados de los examenes realizados a tres cráneos de Paracas que nos han entregado el 14 de Junio del 2012 nos han dado 2300 años de antiguedad para los tres cráneos ( + – 30 años) por carbono 14.”

Si usted conoce algún monumento megalítico en el Perú o en Bolivia que pueda aportar a las investigaciones de Brien Foerster o si usted tiene alguna consulta sobre los temas tratados en esta entrevista puede escribirle a Brien al correo electrónico: shipibospirit@hotmail.com.

Para todos aquellos que quieran conocer en detalle el trabajo de Brien Foerster los invito a visitar su sitio web personal, en el que podrán encontrar sus libros y más información sobre sus investigaciones, y si prefieren mirar algunos videos relacionados al tema, los invito a visitar su muy interesante sitio de videos.

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Michael Tellinger nos muestra la huella de la pisada del gigante. Los pobladores de la región de Mpuluzi en Sudáfrica la conocen como la "Huella de Dios". (Foto por Michael Tellinger)

Hace unas semanas, el renombrado escritor e investigador sudafricano Michael Tellinger, presentó un video en el que se aprecia una piedra que tiene grabada la huella de un pie de más de un metro de largo. Aquí un extracto de la transcripción del video:

“Quisiera compartir con ustedes lo que podría ser una de las mejores piezas de evidencia que prueban que alguna vez, hace mucho tiempo, existieron gigantes en la Tierra. Los geólogos se han maravillado ante esta pisada gigantesca, de 120 centímetros de largo, grabada en granito. Este es un lugar sumamente sagrado, místico, y espiritual para aquellos que preservan el conocimiento africano, y así debe permanecer. Se le conoce cariñosamente como la ‘Huella de Dios’. Este lugar nos presenta un verdadero dilema y un gran misterio que necesita ser resuelto.”

La roca sobre la que está grabada la huella es de granito y se encuentra en Sudáfrica, en las alrededores del pueblo de Mpuluzi, cerca de la frontera con Suazilandia.

La gigantesca huella lítica no fue descubierta por Michael Tellinger, quien sólo la ha rescatado del olvido. El granjero sudafricano Stoffel Coetzee la descubrió en 1912, cuando se encontraba de cacería cerca al pueblo de Mpaluzi.

Michael Tellinger es el investigador más importante de estos tiempos sobre el tema de los Anunnaki y el planeta Nibiru.  En su libro “Las especies esclavas de Dios”, Tellinger, desde el sentido común y con una buena dosis científica, investiga la historia de los Anunnaki desde las minas de oro en Sudáfrica hasta los tiempos modernos, teoriza sobre las manipulaciones genéticas que dieron lugar a la especie humana, y analiza las diferentes hipótesis sobre la existencia del planeta Nibiru.

Detalle de la parte superior de la huella. Se puede apreciar la forma de los dedos y las divisiones entre los mismos. (Foto por Michael Tellinger)

Según Tellinger, la remota ubicación de la huella reduce la posibilidad que esta haya sido esculpida por alguien:

“En ese tiempo (1912), la región dónde se encuentra la huella era conocida como el Transvaal del Este. Una zona muy aislada con mucha vida salvaje, que incluía antílopes, leones y ñues. La huella no se ha deteriorado demasiado desde la época en la que fue descubierta. La posibilidad de que esta huella sea un engaño es muy reducida debido a su alejada ubicación. El patrón que presenta la erosión dentro de la huella es muy similar al patrón que encontramos alrededor de la misma. Es difícil imaginarse que alguien, hace miles de años, decidió esculpir una huella gigante en una piedra, precisamente en este lugar tan aislado, que inclusive en la actualidad es difícil de encontrar.”

Es cierto, la remota ubicación de la piedra no apoya la teoría del engaño premeditado.

Las posibilidades restantes no son demasiadas: alguien (por motivos desconocidos) decidió esculpir la huella un pie gigante en la roca hace miles de años, o un gigante pisó la piedra y dejó la huella de su pie grabada para la eternidad, o fue un producto excepcional de la erosión natural.

Lamentablemente, las tres posibilidades son complicadas y casi improbables, y hasta que no se hagan estudios serios que determinen con precisión científica detalles como el grado de erosión del interior y el exterior de la huella, será imposible encontrar la solución a este enigma.

Sin embargo, podemos especular o revisar la opinión de otros investigadores y, por qué no, conocer algunas tradiciones africanas sobre la huella.

Otra vista de la parte superior de la huella grabada en la roca de granito. (Foto por Michael Tellinger)

Si, como sostiene Tellinger, el patrón de erosión del interior y el exterior de la huella es el mismo, entonces podemos deducir algunos datos. Asumiendo que la huella fue obra de algún curioso, esta tendría que haber sido esculpida hace mucho tiempo, tanto tiempo como para que la diferencia entre la erosión de la parte esculpida y de la parte no esculpida sea imperceptible. Lo mismo sucedería si fue realmente fue creada por el pie de un gigante.

Tratando de creer en la apasionante idea de que la huella fue creada por la pisada de un gigante, me pregunto ¿Cómo sucedió? ¿Cómo es posible que el gigante haya logrado “derretir” el granito para poder dejar grabada su pisada?

Quizás, hace miles de años, la fuerza erosiva del agua creó una forma similar a la de una huella, sólo el contorno y luego, un grupo de hombres decidió usar sus herramientas primitivas para mejorarla. Crearon las divisiones de los dedos y otros detalles para que pareciera la huella de un pie.

¿Por qué hacer una huella? la respuesta es esquiva pues la mente del hombre neolítico es un misterio tan grande como la huella misma.

El investigador austriaco Klaus Donna visitó la piedra en enero del 2012. (Foto por Michael Tellinger)

El reconocido investigador austríaco Klaus Dona, famoso por sostener que una raza de gigantes habitó en la Tierra hace miles de años, visitó la huella junto con Michael Tellinger en Enero del 2012. Aquí un fragmento de la transcripción del video de su visita:

“Es espectacular, vi varias fotos antes de venir. Otros científicos la han revisado, como el profesor James O…(el video no permite entender el apellido completo). El revisó esta huella muy cuidadosamente y sostiene, me lo contó, que la huella no fue hecha artificialmente, que esta es una huella verdadera de un ser humano. El tamaño de la huella es de 120 centímetros, y el gigante que la creó tendría aproximadamente siete metros y medio de estatura. Esto se conecta con los huesos encontrados en Ecuador que pertenecen a gigantes que habrían tenido la misma estatura: siete metros y medio. La huella parece haber sido hecha por alguien que pisó en lodo suave, esto por el montículo que se aprecia arriba de los dedos (ver foto de abajo). Deberían traer a un geólogo y a un doctor profesional. El doctor para que revise la forma de la huella,  porque lo único que me hace dudar, siempre tengo que ser escéptico, es que de esta parte a esta otra (ver línea azul en segunda foto de abajo) la diferencia es muy grande. Normalmente, esa curva es menos pronunciada.”

Klaus Donna sostiene que el montículo que se aprecia en la foto, arriba de lo que vendrían a ser los dedos del pie, es un detalle que evidencia la autenticidad de esta huella porque es lo que sucede cuando uno pisa sobre lodo. (Foto por Michael Tellinger)

Los Divulgadores dedicaremos una entrega a los huesos de gigantes encontrados en Ecuador, a los que se refiere Klaus Dona.

Siguiendo con nuestra historia, en abril del 2005, David Icke y el famoso chaman africano Credo Mutwa visitaron la huella gigante. Según Mutwa, quien no pudo subir hasta la piedra que contiene la huella debido a su avanzada edad y a su estado de salud, la huella es el lugar más sagrado de Sudáfrica y debería ser protegida por el gobierno sudafricano. En esa visita, Mutwa le contó a los presentes que la huella pertenece al pie izquierdo de una mujer, y que el pie derecho de esta mujer se encuentra grabado en otra piedra en Sri Lanka. Mutwa dijo que la huella de Sri Lanka era conocida como “La huella de Atenas” y que ambas huellas fueron hechas por gigantes. Los Divulgadores hemos tratado de localizar la mencionada “huella de Atenas” pero no hemos encontrado ninguna referencia que merezca ser citada. Quizás, Credo Mutwa trató de hacer una conexión espiritual o mística con las famosas “huellas de Buda” que se encuentran en varios países del Asia.

En todo caso, el pie de la colina donde se encuentra la huella, el chaman africano narró una intrigante leyenda sobre el nombre Mpuluzi.

Mutwa sostiene que un guerrero llamado Shaka bautizó a esta región como Mpuluzi luego de expulsar a los Swazis del territorio. La leyenda cuenta que la huella en la roca pertenece a una mujer gigante llamada Mpuluzi que habito la Tierra en un tiempo muy lejano. Su nombre Mpuluzi significa “la diosa desnuda”. Según Mutwa, la impresión de la huella fue hecha cuando Mpuluzi corría por una llanura cubierta de cenizas de lava caliente, y que luego la huella se convirtió en granito. Más aún, Mutwa cuenta que la mayoría de rocas redondas de granito que existen en la región de Mpuluzi son los restos fosilizados de los cráneos de estos gigantes.

¿Realidad convertida en leyenda o simple historia?

Imposible de determinar. Lo más seguro es que la historia de Credo Mutwa tenga algo de verdad, como la mayoría de leyendas.

Klaus Donna sostiene que la curva marcada en azul es demasiado pronunciada para un pie normal. (Foto por MIchael Tellinger)

Por ahora, la huella gigante ha sido analizada por el profesor Pieter Wagener de la Universidad Nelson Mandela de Port Elizabeth, quién sostiene que “es más probable que un grupo de alienígenas verdes y pequeños venidos del espacio hayan creado la huella lamiendo la piedra, a que la huella haya sido creada por erosión natural.”

Michael Tellinger nos entrega algunos detalles sobre la antigüedad de la piedra:

“El verdadero misterio es como ocurrió este fenómeno. No tengo evidencias pero sí tengo varias teorías e ideas sobre como pudo ocurrir. La huella esta ahí y no podemos hacer que desaparezca, es de granito. El granito es una parte importante de la geología de Sudáfrica y está registrado en todos los mapas geológicos. En la geología oficial de Sudáfrica, la piedra donde se encuentra la huella está clasificada como una Mpuluzi Batholith. Se estima que la piedra podría tener una antigüedad entre 200 millones y 3 billones de años. Esto por nuestro conocimiento actual de la formación del granito en la historia de la Tierra.”

El respetado chaman africano Credo Mutwa visitó la huella gigante en el 2005 y relató una intrigante leyenda sobre sus orígenes,

El investigador sudafricano Michael Tellinger también es conocido por haber dedicado varios años a la investigación de un grupo de extraños círculos de piedra y un muy antiguo calendario megalítico cerca de Mpumalanga en Sudáfrica.

Según dataciones realizadas en base alineamientos astronómicos, el calendario habría sido construido alrededor del 73,000 a.C., convirtiéndose en la estructura más antigua realizada por el hombre. Al menos, eso fue lo que se creía cuando fue descubierto por Johan Heine en el 2003 cuando el calendario fue bautizado como el “Calendario de Adán”.

Una de los grupos de piedras que componen el "Calendario de Enki". Según las investigaciones de Tellinger, el calendario habría sido construído por el mismo Anunnaki Enki hace más de 280,000 años.

Actualmente, Michael Tellinger ha renombrado el calendario como el “Calendario de Enki” pues, luego de siete años de investigaciones, Tellinger sostiene que algunos documentos sumerios indican que este monumento megalítico fue construido por el Anunnaki Enki hace más de 280,000 años.

Los Divulgadores hemos contactado a Michael Tellinger, quien nos ha invitado cordialmente a su rancho en  Mpumalanga para visitar la huella gigante, el “Calendario de Enki” y conversar de sus teorías sobre los Anunnaki. Estamos realizando los preparativos para filmar el viaje y realizar un reportaje en video sobre la visita a Michael Tellinger y a estos monumentos megalíticos.

Uno de los círculos de piedra que componen el sitio arqueológico dónde se encuentra el "Calendario de Enki".

Los mantendremos informados.

Mientras tanto, prepararemos una entrada, en detalle, sobre el “Calendario de Enki” y los círculos de piedra de Mpumalanga.

Fuentes: consciouslifenews, chrissiesmeer

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A la derecha, el respetado explorador y geólogo de la Universidad de Cambridge, Christian O’Brien. A la izquierda, su revelador libro “El genio de los pocos” sobre los dioses sumerios llamados Anunnaki o Anannage. (Foto por Golden Age Project)

Los dioses sumerios llamados los Anunnaki son habitualmente relacionados con el investigador Zecharia Sitchin (1920-2010), quién los introdujo en el imaginario popular con su saga de libros titulada “Crónicas de la Tierra”.  Sin embargo, Zecharia Sitchin no es el único investigador que ha traducido e interpretado las miles de tablillas de barro sumerias en busca de la verdadera historia de estos dioses.

El respetado explorador y geólogo de la universidad de Cambridge, Christian O’Brien (1914-2001),  dedicó, como Sitchin, una buena parte de su vida a tratar de reconstruir, a través de la interpretación de las tablillas de escritura cuneiforme, la historia de los dioses de la civilización más antigua del mundo: los Anunnaki.

La civilización sumeria, que se desarrolló alrededor del 5,000 a.C. en la región de Mesopotamia, fue tan avanzada que en las escuelas de sus ciudades estado se enseñaba no sólo matemáticas y escritura sino también biología, zoología, geografía, teología y botánica. Los sumerios fueron los primeros en desarrollar la escritura, fueron los primeros en realizar composiciones literarias, en organizar una biblioteca y en crear un lenguaje musical, entre otros logros.

Los doce signos del zodíaco son producto de las observaciones astronómicas de los sumerios. Su nivel astronómico era tan avanzado, que conocían el movimiento del Sol de precesión de los equinoccios.

Si tomamos en cuenta que la civilización sumeria, prácticamente emergió de las tinieblas de los tiempos neolíticos, habría que preguntarse ¿Cómo es posible que una civilización que se desarrolló inmediatamente después de la era neolítica haya alcanzado semejante nivel?

O’Brien y Sitchin resumen la respuesta a la pregunta anterior en una sola palabra: los Anunnaki. Aunque Christian O’Brien prefiere llamarlos los Anannage.

A la izquierda el Kharsag sumerio, un relato escrito alrededor del 2,700 a.C, que permitió a O’Brien deducir la ubicación del Jardín del Edén . A la derecha, estatua de piedra blanca que representa a la diosa de la irrigación (riego) encontrada en el alto Eufrates en Mari (Siria), que Edmund Marriage asocia con la diosa Ninkharsag, quién sería una de los Anunnaki o Anannage. (Foto por Golden Age Project)

Ambos investigadores sostienen que los Anunnaki o los Annanage existieron y vivieron entre los humanos, y que fueron ellos quienes transfirieron importantes conocimientos a los habitantes de la región mesopotámica, dando inicio a lo que conocemos como la civilización sumeria.

Para Zecharia Sitchin, como bien conocen los lectores de Los Divulgadores, los Anunnaki fueron una raza de alienígenas que llegaron del planeta Nibiru buscando oro. Durante su milenaria estadía en el planeta Tierra, modificaron el ADN de los primates para crear al ser humano.

Para O’Brien, los Anannage fueron seres más evolucionados que los humanos que poseían un alto grado de espiritualidad que les permitía entrar y salir de diferentes planos como el astral. Los Anannage empezaron su transferencia de conocimiento en la Tierra, alrededor del año 9500 a.C. O’Brien deja abierta la explicación sobre su origen, podrían haber sido sobrevivientes de una civilización perdida como la Atlántida o quizás manifestaciones espirituales de la naturaleza.

Según Christian O’Brien, el gran rey Anunnaki o Anannage Anu no es otro que el Elohim o Yahwe bíblico y este habría empezado la civilización en el Jardín del Edén, alrededor del año 9,500 a.C. Un Jardín del Edén sin serpientes ni manzanas del pecado, dónde los Anannage empezaron a implementar la agricultura. O’Brien usa el relato épico sumerio titulado “Kharsag” como base de sus teorías sobre el Edén. Extrañamente, Zecharia Sitchin no tradujo este relato ni lo utilizó para sus teorías.

Según la traducción de O’Brien del Kharsag,  el Jardín del Edén no estaba situado cerca a los ríos Tigris y Éufrates como menciona la Biblia, sino en el sur del Líbano.

En esta fotografía se puede apreciar la cuenca de Rachaiya en el sur del Libano, el lugar donde según las investigaciones de Christian O’Brien y Edmund Marriage, se encontraba el Jardín del Edén. (Foto por skyshot.co.uk)

En el 2006, el reconocido investigador independiente británico Edmund Marriage, sobrino político de O’Brien, logró localizar el Jardín del Edén siguiendo las indicaciones de este último. Según las investigaciones de Edmund Marriage, el Jardín del Edén existió y se encuentra en Rachaiya (Líbano) entre cuatro ríos (como menciona el Génesis bíblico) que son el Dan, el Banias, el Hasbani, y el Jordán alto.

Los Divulgadores hemos contactado a Edmund Marriage, quién también es director del sitio web Proyecto de la Edad de Oro, para conversar sobre las teorías de Christian O’Brien y los dioses Anannage de la cultura sumeria.

Aquí la entrevista.

¿Quiénes son los Anannage? ¿Son iguales a los Anunnaki? ¿Son extraterrestres?

Edmund Marriage: Los estudiosos identificaban a los Anunnaki como los dioses/líderes sumerios en las primeras etapas de la traducción de la escritura cuneiforme sumeria y acadia, después de la segunda guerra mundial. O’Brien consideraba que Anannage era una traducción más precisa. Así, a los Anannage se les atribuyó la contribución de la agricultura y la civilización, además de leyes (los Edictos de An y Enlil), la enciclopedia de astronomía (Enuma An y Enlil) y todo aquello que hizo que el sistema de la ciudad estado funcionara tan eficiente y pacíficamente en una Edad de Oro.  Es decir, ellos trajeron la civilización.

Con variaciones de nombres y títulos, se les puede rastrear (a través de la historia) como portadores de que llevaron la civilización, la agricultura, las semillas y la tecnología alrededor del mundo en un periodo de 2000 años, empezando alrededor del año 9500 a.C. Son mencionados en los libros de varias religiones. Ellos son los ángeles, arcángeles y observadores mencionados en varios libros del Antiguo Testamento y en el libro de Enoch.

A la izquierda, Investigador británico Edmund Marriage, quien sostiene haber descubierto el Jardín del Edén bíblico. A la derecha, imagen aérea de los restos de la residencia que el dios Anannage Enlil, tenía dentro del Jardín del Edén. (Foto por Edmund Marriage y Google Earth)

Las dataciones científicas han logrado identificar que la ruta de los Anannage empezó en el Corredor Levantino.  Investigaciones adicionales han demostrado que nuestros brillantes ancestros pudieron sobrevivir al cataclismo global del año 10,850 a.C., descrito como la mayor extinción masiva en tres millones de años, así como a la posterior gran era glacial del Dryas reciente, de manera que, cuando el planeta empezó a calentarse alrededor del año 9400 a.C., las generaciones posteriores fueron capaces de empezar de nuevo.  Un pequeño grupo de sobrevivientes liderados por An, Enlil, Enki y Ninkharsag creó el Jardín de los Dioses o Jardín del Edén, en un refugio glacial irrigado por una fuente de agua proveniente de un gran derretimiento de nieve de los flancos del monte Hermon en el actual territorio del Líbano.

Cuéntame sobre el descubrimiento del Jardín del Edén.

Edmund Marriage: Muchas fuentes, como Platón, Charles Rollin, W.J. Perry, Asurbanipal, o el emperador romano Adriano, nos cuentan de dioses benevolentes capaces de realizar hazañas maravillosas. Los habitantes del mundo antiguo no tenían ninguna duda sobre quien les había traído la agricultura y la civilización. Muchos relatos sitúan el lugar de encuentro del Consejo Divino de los Anannage en la casa de Enlil cerca al Monte Hermon en el Líbano. Este lugar se encontraba dentro del Jardín del Edén, el jardín de los dioses. La descripción que O’Brien hizo del lugar dónde se encontraba el Jardín del Edén, basándose en textos antiguos, fue confirmada por nuestra expedición del 2009 al Monte Hermon. El Jardín del Edén se encuentra ocho millas al norte del Monte Hermon al sudeste del valle Beqaa Rift en Rachaiya, Líbano. Está ubicado entre los ríos Dan, Banias, Hasbani, y Jordán alto. Hemos encontrado restos de construcciones de piedra muy antiguas y restos de lo que podría haber sido una represa. Esta represa se habría utilizado para encaminar las aguas de los ríos en algunas épocas del año.

Grandes piedras que muestran señales de haber sido trabajadas y que, según Edmund Marriage, habrían sido parte de la residencia del Anannage Enlil, al interior del Jardín del Edén. (Foto por skyshot.co.uk)

En las siguientes semanas realizaremos una nota en detalle sobre el tema del Jardín del Edén, pero quisiera que nos cuentes si ya han contactado al gobierno libanés para realizar estudios arqueológicos en la región.

Edmund Marriage: Estamos en conversaciones con el gobierno libanés, específicamente con Assaad Seif de la Dirección de Antigüedades, y con Gaby Layoun, Ministro de Cultura, para solicitar la protección del área de Rachaiya. Este es pequeño paso adelante que esperamos nos lleve a un reconocimiento oficial del descubrimiento del Jardín del Edén en el sur del Líbano.

Entonces, queda pendiente la entrevista sobre el descubrimiento del Edén. Ahora cuéntame según O’Brien ¿de dónde vinieron los Anannage?

Edmund Marriage: Aunque su avanzada tecnología, sin duda, les podría haber permitido viajar en el espacio, O’Brien propone tres posibles explicaciones sobre su origen. En primer lugar, podrían haber sido seres de este planeta. En segundo lugar, podrían haber sido extraterrestres. Y la tercera posibilidad, su favorita, los Anannage fueron poderes espirituales de un universo inteligente y receptivo que encarnaron en cuerpos humanos.

¿Los Anannage tuvieron encuentros sexuales con humanos? ¿Hubo algún descendiente?

Edmund Marriage: O’Brien explica el tema de la hibridación deliberada mediante la fertilización in vitro descrita en textos antiguos (como los sumerios). Tambien explica el apareamiento no oficial entre algunos de los Anannage, específicamente los observadores (mencionados en la Biblia), y las damas locales, que ocasionó problemas para las mujeres al tener que dar a luz bebés con cabezas enormes. Todo esto sugiere que los Anannage fueron parte de nuestra especie o que estuvieron estrechamente relacionados. La inseminación artificial continuó durante la época egipcia, con el propósito de fecundar a las jóvenes con el semen del faraón en momentos específicos del año para proporcionar diferentes habilidades manuales y comerciales, necesarias para beneficiar a toda la comunidad.

A la izquierda, Christian O’Brien. A la derecha, Zecharia Sitchin. Dos visiones distintas sobre un mismo tema: los misteriosos dioses Anannage o Anunnaki.

¿Cuáles son las principales diferencias entre la visión de Sitchin y la de O’Brien?

Edmund Marriage: La versión de los hechos históricos de Zecharia Sitchin se basó en sus interpretaciones subjetivas de la historia sumeria, obtenidas de diversas fuentes, y que se vieron influenciadas por la necesidad primordial de entender y traducir los textos cuneiformes, así como otras varias lenguas posteriores, que usaban el mismo registro cuneiforme que sus fuentes de historia antigua.

La traducción de la escritura cuneiforme no es una ciencia exacta, y lo que encontramos entre los especialistas es una preferencia por el uso de las versiones acadias de escritura cuneiforme, realizadas alrededor del 1500 a.C. Estas versiones no conservan el significado original de los textos, que fueron escritos cuatro mil años antes.

Para entender la historia escrita del pasado era necesario darse cuenta que la escritura cuneiforme había evolucionado desde los signos más simples, existen mas de cuatrocientos ejemplos, y que esos signos eran el punto de partida para cualquier traducción que intentara ser fiel al original.

Sólo Christian O’Brien realmente tipificó los orígenes cuneiformes empezando por el principio e ignorando los protocolos académicos y el prejuicio religioso. Adoptó un enfoque secular y de sentido común, proporcionándonos una versión realista y precisa de estos increíbles hechos históricos a través de sus libros La odisea megalítica, El genio de los pocos, Los brillantes y El camino de la luz.

Es notable que tanto Sitchin como O’Brien, entre otros, hayan reconocido el hecho esencial de que en el pasado hubo una civilización avanzada y brillante liderada por los Anannage Ambos merecen toda nuestra atención y todo nuestro respeto por la recuperación de nuestra increíble historia, libre de las represiones religiosas creadas por el hombre.

Restos arqueológicos encontrados en el lugar que, según Christian O’Brien y Edmund Marriage, sería el Jardín del Edén del Génesis bíblico. (Foto por skyshot.co.uk)

En el trabajo de O’Brien encontramos registros más exactos de nuestros brillantes y benevolentes ancestros, quienes hicieron renacer la civilización y la agricultura (luego del cataclismo global del año 10,850 a.C.) superando abrumadoras dificultades, emitiendo leyes brillantes, domesticando cultivos y animales, viviendo civilizadamente, con una organización social magnífica mediante el sistema temprano de la ciudad estado y varias otras tecnologías y habilidades increíbles, que prosperaron durante miles de años en una Edad de Oro, recordada y respetada por ancianos historiadores griegos y por los filósofos de Alejandría.

La gran fortaleza de Sitchin fue proporcionar las claves necesarias para desenredar nuestra historia. Por ejemplo, la historia de la ruta que aparentemente tomó Phaeton/Marduk a través de nuestro sistema solar y la colisión con el extinto planeta Tiamat alrededor del año 10,850 a.C., esto se basa en textos sumerios y se explica en el libro ¡Cataclismo!, de D.S. Allan y J.B. Delair.

Según mis investigaciones, no hay civilización sumeria antes del 3,770 a.C, no hay Nibiru, no hubieron guerras nucleares entre los Anannage, no hubo tecnología espacial, y no se utilizó el oro para reparar la atmósfera de ningún planeta.

Aquí, al menos, le otorgamos el beneficio de la duda a Sitchin y hemos tratado de ampliar sus investigaciones sobre la influencia de los Anunnaki en las culturas americanas. ¿Por qué sostienes que no hubo civilización sumeria antes del 3,800 a.C.?

Edmund Marriage: Según la evidencia que he podido observar, no creo que la gente de esa área se hayan llamado sumerios antes del 3,800 a.C. En todo caso, el profesor Paul Collins del Museo Británico ha establecido que los que vivieron en esa zona no llegaron de ninguna parte, es decir siempre vivieron en esa región y que además, hablaban el mismo lenguaje. Lo que tenemos es gente de toda esa región geográfica que vivían en paz en las ciudades estado bajo el Consejo Divino de los Anannage, y que venían viviendo de esta manera, desde tiempos muy antiguos.

Las investigaciones de Christian O’Brien indican que los dioses Anannage construyeron Baalbek. (Foto por Golden Age Project)

Según la visión de O’Brien y la visión del Proyecto de la Edad de Oro, ¿dónde nació la civilización?

Edmund Marriage: Atlantis fue un refugio glacial en el sitio de las Azores durante la gran era glacial del Dryas reciente. Los ancianos egipcios tenían claro que los sobrevivientes de la destrucción de Atlantis llevaron su civilización el Mediterráneo occidental.

Finalmente, ¿por qué es importante para la humanidad conocer esta información?

Edmund Marriage: Con siete mil millones de personas que en cuarenta años se convertirán en nueve mil millones, además de la deuda global a gran escala, la raza humana enfrenta una gran cantidad de problemas que, aparentemente, no tienen solución. Esto es antes de que nos veamos enfrentados a las inevitables fuerzas externas causantes de catástrofes naturales, que ya han acabado con la vida como la conocemos en varias ocasiones. Ha llegado el momento de transformar la política, la banca, la religión y la organización social para permitir que el pleno potencial de hombres y mujeres funcione eficientemente para satisfacer sus propias necesidades y las de sus comunidades globales. Para las mujeres y los hombres sabios no hay nada nuevo bajo el sol. Nuestros ancestros nos han dejado los planos para construir un mundo mucho mejor y más pacífico.

Gracias por la entrevista Edmund, y esperamos tenerte pronto de nuevo por aquí para hablar, en profundidad, de todo lo se encontró en la expedición realizada al Jardín del Edén en el sur del Líbano.

Los Divulgadores cerramos esta primera entrevista de la página, con una frase de Voltaire que utiliza Edmund para empezar uno de tus estupendos videos, “La historia es la mentira convenida de turno”. 

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Representación de Neanderthal dentro de una cueva. (Foto por Neanderthal Museum)

Los Annunaki, alienígenas venidos del planeta Nibiru llegaron a la Tierra hace 450,000 años en búsqueda de oro para proteger la atmósfera de su planeta. Según Sitchin, las difíciles condiciones de trabajo para la extracción del precioso mineral, obligó a los Annunaki a crear una especie de obrero primitivo al que denominaron el “Adamu”.

Para Sitchin y otros investigadores, los primitivos trabajadores Adamu son los ancestros de la especie humana.

En estas líneas vamos a elucubrar sobre cuál pudo haber sido la historia del Adamu hasta convertirse en el hombre moderno, siguiendo los datos proporcionados por Zecharia Sitchin. La información que provee Sitchin se basa en su interpretación de las tablillas de barro de la cultura sumeria, donde se narra la historia de los Annunaki desde su llegada a la Tierra.

Sitchin y el hombre primitivo

Los Annunaki se establecieron primero en la zona del Golfo Pérsico y comenzaron la extracción del oro en las minas de la región. Tiempo después pasaron a explotar el mineral en el África central y luego en el África del Sur. Para los Annunaki, obtener oro era una cuestión vital para la supervivencia de su planeta.

El oro era enviado regularmente a Nibiru a través de un fluido tráfico de naves espaciales que salían y llegaban del espacio-puerto del Golfo Pérsico. Sitchin afirma que existió un centro de control para los vuelos de estas naves en Egipto y una base de apoyo en el planeta Marte.

La extracción del oro resultó ser un trabajo demasiado duro para los Annunaki, quienes llegaron a establecer, al poco tiempo de su llegada, hasta 12 campamentos mineros. Cansados de las difíciles condiciones de trabajo impuestas por sus jefes, los hermanos Enki y Enlil, los trabajadores Annunaki se rebelaron y exigieron de su poderoso rey Anu, distintas condiciones de trabajo. Los mineros alienígenas alegaban que en la Tierra existían especies vivientes que podían realizar el trabajo por ellos, específicamente los primates, que en ese entonces era la especie más evolucionada en el planeta.

Representación de un mamut. Uno de los animales que podíamos encontrar en la Tierra durante el Pleistoceno.

Los Annunaki llegaron a la Tierra en el periodo llamado Pleistoceno medio (781,00-126,000 aprox.) cuando la especie más evolucionada era la de los mamíferos y entre los mamíferos, los primates. Hay que precisar que si bien, hace 400,000 anos, el panorama físico de la Tierra era muy diferente del que conocemos, en lo que se refiere a la fauna no ha cambiado tanto. Los continentes no tenían la forma actual y existían animales como el Mamut, el oso polar y el rinoceronte lanudo.

Podemos suponer que los Annunaki no eran seres de una fuerza extraordinaria o con súper poderes ya que no soportaban las difíciles condiciones de vida de un minero.

Según la interpretación de Sitchin, hace unos 300,000 años, Anu decidió mejorar la inteligencia de los primates terrestres para que pudieran recibir órdenes y realizar el duro trabajo de la extracción del oro. Para esto, los ingenieros genéticos de Anu mezclaron el ADN de los Annunaki con el de los primates.

El primer resultado fue una nueva especie de ser que ya era un primate mejorado. Sin embargo, esta especie no podía procrear por sí misma por más que se acoplara con hembras de la misma especie. Para reproducir la nueva especie, los Annunaki debían inocular la sangre de esta en las mujeres Annunaki y eran ellas quienes daban a luz a los nuevos especímenes.

El doloroso proceso de creación hizo que las mujeres Annunaki exigiesen a Anu que modificara genéticamente a la especie creada para que esta fuera capaz de reproducirse por ella misma.

Anu aceptó y sus ingenieros genéticos crearon nuevo ser que era capaz de procrear con otros de su misma especie. Estos trabajadores primitivos que reemplazarían a los Annunaki en las minas fueron llamados los Adamu”.

Representación de un hombre Neanderthal. (Foto por Neanderthal Museum)

La evolución del Adamu según Sitchin

La nueva especie convivió en harmonía con los Annunakis y con las especies animales del planeta, incluidos los primates, durante miles de años.

Podemos suponer que en un principio sólo se crearon algunas decenas de Adamus y que luego estos se multiplicaron.

Poco a poco, el Adamu fue desarrollando sus capacidades y fue poblando la Tierra con su descendencia. Inicialmente la especie estuvo acantonada en África y el Medio Oriente, siempre a las órdenes de sus creadores a quienes consideraban dioses. De ahí, habrían emigrado a Europa y otros continentes buscando alimentos y huyendo de los cambios climatológicos.

Las condiciones de vida no debieron ser las mejores para nuestros ancestros, no habrían desarrollado un lenguaje, no sabrían expresar sus sentimientos, dormirían a la intemperie y estarían siempre, como animales, apegados a la mano que les daba de comer. Probablemente el Adamu era entonces una especie de robot que respondía a las órdenes de los Annunaki.

Podemos imaginar que el crecimiento exponencial de la población Adamu trajo como consecuencia mecanismos de control de parte de los Annunaki. Sin embargo, con el paso del tiempo, se producirían fugas masivas y estos Adamus libres crearían sus propias comunidades.

La especie humana, como la conocemos, evolucionó a partir de estos dos grupos de Adamus: los que se quedaron con los Annunaki y los que se fugaron. Según Sitchin, todos los seres humanos guardamos todavía un ínfimo porcentaje de sangre y genes Annunaki. La composición genética de los Adamus originales, creados hace 300,000 años era mucho más cercana a la de los Annunaki que la de los humanos actuales.

¿La especie humana realmente evolucionó de los primates?

El primate inteligente

Sitchin no niega la evolución. La acepta para los animales y las plantas. Sin embargo, no cree que el hombre descienda de ningún tipo de primate, o de los Neandertales o de los Cromañones. Para él, el ser humano no es producto de la cadena evolutiva que siguieron los primates, sino que es el resultado de un experimento hecho por los Annunaki.

Entonces, ¿cómo explicar la existencia de Cromañones y Neandertales?

Según los defensores de la teoría de la evolución de las especies de Charles Darwin, el ancestro más antiguo del hombre es un homínido hembra llamado “Lucy” que tiene una antigüedad de aproximadamente 4 millones de años. Lucy presenta una estructura ósea muy cercana a la del hombre moderno, por lo que los evolucionistas están convencidos que fue a partir de ella que se desarrolló la especie humana.

Para Zecharia Sitchin, los descendientes de Lucy evolucionaron durante cientos de miles de años hasta llegar a convertirse en Cromañones, Neandertales y otros tipos de “hombres primitivos”.

Por otro lado, Lucy también es el ancestro de aquellos primates que los Annunaki encontraron a su llegada a la Tierra y que luego convirtieron en Adamus.

Hubo un periodo de tiempo, hace 20,000 años, en el que convivieron en la Tierra: Cromañones, Neandertales y nuestros ancestros, los Adamus.  Los dos primeros grupos habían seguido el curso natural de la evolución en la Tierra y los terceros habían dado un salto evolutivo inesperado gracias a la intervención genética de los Anunnaki.

Craneo del hombre de Cromagnon. ¿Los humanos descendemos del hombre de Cromagnon?

Hemos visto en otras entregas como relatos tan antiguos como el Gilgamesh  o el Ramayana, mencionan la presencia de primates inteligentes conviviendo al lado de seres humanos modernos, lo que no hace sino confirmar, la existencia en paralelo de ambas especies.

Los Adamus fueron los únicos que gracias a su desarrollo intelectual, pudieron adaptarse a las cambiantes condiciones climatológicas y soportar eras de hielo, terremotos, erupciones volcánicas, huracanes y maremotos, buscando refugio a lo largo del planeta.  Las otras especies de “hombres primitivos” del planeta se extinguieron. Los animales, entre ellos, sobrevivieron todas estas catástrofes.

Hace unos 15,000 años aproximadamente, en la Tierra ya no había Cromañones ni Neandertales, sólo quedaban nuestros ancestros, los Adamus. Según Sitchin, fueron ellos quienes pintaron las cuevas de Lascaux y Altamira, fueron ellos los que construyeron el adoratorio de Gobleki Teple en Turquía y fueron también ellos quienes llegaron a América latina, de la mano de los Annunaki.

La comunión con los dioses

Los Annunaki, según la teoría de Sitchin, establecieron su base de operaciones en Mesopotamia en la region del Medio Oriente. En ese lugar, los Anunnaki empezaron a transferirle su conocimiento a los Adamu. Les enseñaron música, matemática, astronomía, medicina, escritura y tomaron la posición de dioses. Esta transferencia de conocimiento dio origen a la cultura sumeria. La primera civilización creada por el hombre moderno.

Siguiendo con la teoría de Sitchin, entre el año 10,000 a.C y el 4,0000 a.C, los Anunnakis habrían empezado a procrear con las mujeres de los Adamu, o las mujeres humanas.

Si revisamos las tradiciones de las culturas antiguas de América y algunos manuscritos del Mar Muerto como el Libro de Enoch y el Libro de los Gigantes podemos deducir algunos detalles sobre estas mezclas entre especies. En todos estos relatos se habla de una raza de gigantes que pobló la Tierra en la antigüedad. Estos gigantes podrían ser los mutantes nacidos de la mezcla entre los humanos Adamu y los dioses Anunnaki.

Según Sitchin, Alejandro Magno fue al oráculo de Amón para confirmar su origen divino o Anunnaki.

Un caso singular es el de Alejandro Magno (356-323 a.C.), quién creció creyendo que era hijo de los dioses. Luego de conquistar Egipto se dirigió al oásis de Siwa, en Libia, para visitar el oráculo de Amón. Zecharia Sitchin sostiene que Alejandro Magno visitó el oráculo para confirmar su divinidad.

¿Alejandro Magno podría haber sido un hijo de la mezcla entre Anunnakis y humanos?

No lo sabemos. y ¿qué podemos de Aquiles y Hércules? Ambos considerados hijos de la relación entre un dios y un mortal…

En todo caso, Sitchin nos propone una teoría alternativa sobre nuestros orígenes que bebe de la evolución pero no la convierte en una teoría absoluta y excluyente.

Sea por obra de Dios, fruto de la evolución de las especies o resultado de la maravillosa ingeniería genética de los Annunaki, nuestra especie sigue en pie y camina sobre los rastros de sus ancestros.

No es fácil discernir las intenciones de los Anunnaki para con los humanos. Nos crearon como esclavos y finalmente nos abandonaron a nuestro libre albedrío.

Nuestro verdadero destino aún no está escrito.

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Figura central de la "Portada del Sol" de Tiahuanaco. Para algunos, la representación del dios Wiracocha.

Los Anunnaki podrían haber estado en el antiguo Perú. Esta es la última entrega de nuestra serie dedicada a la posible presencia de los alienígenas Anunnaki en el Perú. Como recordaran, empezamos con la presencia Anunnaki en la cultura Tiahuanaco y luego seguimos con las culturas Chavín, Mochica y Chimú, estas dos últimas en la costa norte del Perú.

Ahora, veremos que en este recorrido se evidencia la presencia de un mismo dios, al que hemos decidido llamar el “Dios de los báculos”. Esta divinidad es la figura que se encuentra representada en la “Portada del Sol” de Tiahuanaco. Para Los Divulgadores, es muy probable que este dios haya sido un Anunnaki que llegó a las alturas del lago Titicaca, antes del inicio de la civilización Tiahuanaco. Este Anunnaki impactó a los nativos del lugar con su tecnología alienígena y los hizo evolucionar culturalmente y cientificamente. Los sorprendentes restos arqueológicos de Puma Punku, Akapana, y Kalasasaya son muestras de su legado.

El Anunnaki de los báculos

Según la tradición, la figura de la “Portada del Sol” representa al dios Wiracocha.  Para nosotros, esto es algo que no se puede afirmar con certeza ya que no existe una descripción única de la imagen de Wiracocha.

El dios Wiracocha, palabra quechua que significa “el creador del mundo”, aparece mencionado en varias crónicas de la conquista, que se contradicen entre sí en cuanto a su figura e historia.

En la “Portada del Sol”, la imagen del “Dios de los báculos” presenta varias características que nos van a permitir identificarlo a través de la iconografía de las culturas mencionadas anteriormente. La antigüedad de la “Portada del Sol” no se conoce con precisión. Algunos la ubican hacia el quinto siglo de nuestra era y otros sostienen que es mucho más antigua. Para Los Divulgadores y otros investigadores, la cultura Tiahuanaco es mucho más antigua que la de Chavín. Por algo, las crónicas españolas de la conquista sitúan el origen de la cultura Inca en Tiahuanaco y nunca en Chavín. Los mitos de creación Inca se refieren al lago Titicaca y al altiplano boliviano.

Detalle de la "Portada del Sol" en la que se aprecia las características del "Dios de los báculos".

Regresemos a la figura del “Dios de los báculos”, la más importante de las características de la figura de la “Portada del Sol” son los báculos o varas que lleva el dios en ambas manos. Estos báculos o varas están tomados por el medio y no por los extremos como se usaría normalmente un bastón.

La cabeza del Dios, lleva una especie de tocado que podría estar hecho de plumas o un material similar. Su cuerpo está cubierto por un atuendo ceñido por un cinturón. En sus mejillas se distinguen agujeros que algunos identifican como lágrimas. Finalmente, la imagen está rodeada de 48 figuras con alas.

Para Los Divulgadores, el “Dios de los báculos” podría ser el primer Anunnaki que llegó a esta parte de América miles de años antes de Cristo, cuando no existía ningún tipo de civilización en la región. Este Anunnaki habría llegado al altiplano boliviano en búsqueda de oro.

El Anunnaki que buscaba oro

La representación del Anunnaki de los báculos de Tiahuanaco denota que el detalle que mas impacto a los primitivos habitantes de esta cultura, fueron las varas o báculos que el personaje lleva en ambas manos.

Habría que preguntarse, ¿cuál podría haber sido la utilidad de estos báculos?  ¿tendrían poderes especiales? o ¿serían una especie de detector de metales?

Que casualidad que en los mitos de creación Inca (el de Manco Cápac y el de los hermano Ayar), que se refieren a Tiahuanaco, el personaje principal siempre lleva una vara que debe clavar en la Tierra para descubrir el mejor lugar dónde asentarse.

¿Podría ser esta la misma vara que lleva el “Dios de los báculos”? y más aún, ¿esta vara estaría relacionada con la búsqueda  de oro de los Anunnaki?

El Anunnaki de los báculos en Chavín

Según Zecharia Sitchin, la primera visita de los Anunnaki al planeta Tierra ocurrió hace 450,000 años. En ese momento, los Anunnaki se instalaron en la zona del Golfo Pérsico, donde se dedicaron a explotar el oro de la región.

Detalle de la Estela Raimondi en el que se aprecia la representación del "Dios de los báculos" en la cultura Chavín.

Pasaron los siglos y los Anunnaki llegaron a las alturas bolivianas en busca del oro que el diluvio universal había dejado al descubierto en la región andina.

Los Tiahuanaquenses, guiados por estos Anunnaki, llegaron siglos después a las alturas de Sechín, en la sierra central del Perú, siempre en busca de oro, metal que necesitaban para proteger la atmósfera de su planeta Nibiru. Seguramente, llevaron consigo la imagen y el culto al “Dios de los báculos”.

De acuerdo con la teoría de Zecharia Sitchin, luego de una sangrienta lucha en Sechín, con otro grupo de Anunnakis venidos de América central (la cual ha quedado registrada en los restos arqueológicos de la región), los que llegaron de Tiahuanaco vencieron y se instalaron cerca del lugar dando origen a la cultura Chavín de Huántar y continuaron con la explotación del precioso mineral.

La representación del Anunnaki de los báculos en la cultura Chavín, toma características regionales y se mezcla con los dioses antropomorfos que adoraban los lugareños. La más clara representación del “Dios de los báculos” en esta cultura es la llamada “Estela Raimondi”.

Este monolito de piedra, nos presenta la imagen de un ser que lleva dos báculos en ambas manos y que tiene un tocado de serpientes en la cabeza. Es importante notar que aquí también los báculos están tomados por el medio, como en la representación de la “Portada del Sol”.

La diferencia entre la representación de Tiahuanaco y la de Chavín, es que esta última tiene garras y colmillos como las deidades antropomorfas locales que están representadas en los petroglifos y la cerámica chavines.

De Chavín a Nazca

Es un hecho probado por la arqueología y la historia, que los habitantes de Chavín tenían relaciones ancestrales con los habitantes de la cultura Paracas, que se desarrolló en la costa sur del Perú. Eventualmente, algunos chavines decidieron establecerse en la región de Paracas, estos periódicamente regresaban a Chavín de Huántar a adorar a los ídolos del lugar. Esto sucedió aproximadamente entre los siglos VIII a.C. y el siglo III d.C.

Representación del "Dios de los báculos" en un paño Paracas del periodo Cavernas.

Mientras decaía la cultura Paracas, se fortalecía la cultura Nazca doscientos kilómetros más al sur. Los habitantes de ambas culturas, no solo tuvieron estrechos lazos comerciales y culturales sino que llegaron a compartir los mismos dioses que los Paracas habían heredado de los Chavín y estos, a su vez, habían recibido de los Tiahuanaquenses. Nos estamos refiriendo al conocido Anunnaki de los báculos. Los Paracas y los Nazcas también representaron a este Dios, pero incorporando  cambios al igual que sucedió en Chavín.

Podemos ver en este manto de los inicios de la cultura Paracas, como tres de los elementos que definen gráficamente al “Dios de los báculos” en la “Portada del Sol”, siguen presentes: los báculos tomados por el medio en ambas manos, una especie de penacho o decoración sobre la cabeza y un cuerpo más bien rectilíneo cubierto por un atuendo que lleva al centro una especie de cinturón o emblema.

En esta representación Paracas, al Anunnaki de los báculos ya no lleva garras y colmillos como en Chavín. Además, a falta de piedras en la costa, se le representó en hermosas telas cuyos colores y diseños han llegado en excelente estado de conservación hasta nuestros días. Si en Tiahuanaco y Chavín se le grabó en la piedra, en Paracas se le dibujó en la tela.

Hemos dicho que mientras decaía la cultura Paracas, una cultura hermana se asentaba algunos kilómetros más al sur de la costa. Esta es la cultura Nazca que alcanzó notable logros en hidráulica e ingeniería.

Si bien en Nazca no hemos podido encontrar ninguna representación exacta del “Dios de los báculos”, hay una serie de representaciones, como la que vemos en la siguiente foto de un paño Nazca, que se asemejan mucho a lo que hemos visto en las anteriores culturas. La diferencia principal entre la figura Nazca y las anteriores, es que en Nazca el personaje lleva, en una de las manos, una cabeza trofeo en vez de un báculo.

Posible representación del "Dios de los báculos" en paño de la cultura Nazca.

Hasta aquí, hemos podido seguir el rastro de la representación del Anunnaki de los báculos. Para acabar nuestro recorrido habría que agregar que existen también representaciones de este personaje en las culturas que precolombinas de la costa central.

Con esta entrega cerramos nuestra serie sobre la posible presencia Anunnaki en las culturas del antiguo Perú. Por si acaso, no nos hemos olvidado de las gigantescas y misteriosas líneas de Nazca a las que dedicaremos especialmente una serie. Hasta ahora, nadie ha podido explicar cuál fue el objeto de estos intrigantes diseños, que han sobrevivido el paso de los años desafiando nuestra imaginación. Nosotros vamos a tratar de develar este misterio en una próxima serie de artículos sobre la sorprendente cultura Nazca.

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El planeta Sedna tiene una órbita de 10,500 años y es un antecedente sobre la posibilidad de la existencia de Nibiru. La última vez que Sedna pasó cerca al centro del Sistema Solar, la Tierra estaba saliendo de la última era glacial. (Foto por NASA)

En esta última entrega de nuestra serie sobre Zecharia Sitchin y el descubrimiento de Nibiru contaremos la historia de la búsqueda del planeta Nibiru y analizaremos las posibilidades reales de la existencia de este planeta. Cuando Zecharia Sitchin publicó su primer libro sobre los Anunnaki y Nibiru en 1976, la búsqueda del planeta perdido de nuestro Sistema Solar ya tenía casi cien años.

Si bien los trabajos de Zecharia Sitchin sobre la astronomía sumeria nos presentan sólidos argumentos para establecer la existencia de Nibiru, se hace necesario revisar las teorías de Sitchin a la luz de algunos descubrimientos científicos y otras investigaciones.

La órbita gigante de Nibiru

Según las investigaciones de Zecharia Sitchin la órbita de Nibiru es de 3,600 años. La pregunta que cabe hacerse es ¿existe algún planeta en el Sistema Solar que tenga una órbita tan grande?

La órbita más larga de los planetas “oficiales” del Sistema Solar pertenece a Neptuno y dura 165 años terrestres.

Si bien en una entrega anterior vimos que el cometa Kohoutek tiene una órbita de 75,000 años, se hace necesario  investigar si existe algún otro cuerpo celeste con un recorrido similar en las cercanías del Sistema Solar.

Existe y se llama, Sedna.

Revisemos el caso del planeta Sedna porque es un antecedente importante que refuerza la posibilidad de la existencia del planeta Nibiru.

Sedna fue descubierto en el 2003, y tiene una órbita de 10,500 años, casi el triple de la que propone Sitchin para el planeta Nibiru.

El astrónomo Michael Brown del Instituto Tecnológico de California, uno de sus descubridores, declaró que este planeta era el lugar más frio y lejano del Sistema Solar. Por esto lo bautizó con el nombre de Sedna, una de las diosas principales de la mitología esquimal.

En el 2012, Sedna se encuentra a una distancia tres veces más lejana del Sol que Neptuno. Según Michael Brown, si alguien estuviera, en este momento, en la superficie del planeta Sedna, una cabeza de alfiler sería suficiente para bloquear la luz del Sol.

Desde la superficie del planeta Sedna, en el afelio (punto más alejado del Sol) de su órbita, la luz del Sol se puede bloquear con la punta de un alfiler. (Ilustración por NASA)

El planeta Sedna es ligeramente más pequeño que Plutón y su órbita no transcurre en el mismo plano que la mayoría de planetas del Sistema Solar porque está inclinada 17 grados sobre la eclíptica. La eclíptica es el plano en el que orbitan la mayoría de planetas del Sistema Solar en relación al Sol.

El ex-planeta Plutón es uno de los pocos que orbita en un plano diferente al del eclíptica, con un ángulo de inclinación de 17 grados. Esos 17 grados de inclinación sobre la eclíptica y su lejanía del Sol, fueron los motivos por los que Plutón no fue descubierto sino hasta el año 1930. Lo mismo sucedió con Sedna, que tiene una inclinación de 11 grados sobre la eclíptica del Sistema Solar y no fue descubierto hasta el 2003.

La conclusión es simple: si un planeta tiene una órbita de miles de años de duración con una inclinación pronunciada sobre el plano de la eclíptica del Sistema Solar, como podría ser el caso de Nibiru,  este será más difícil de descubrir.

Además, para poder descubrir un planeta lejano los astrónomos necesitan observar detenidamente a la estrella o Sol del sistema donde se encuentra el planeta. Si observando la estrella ven que su luz disminuye momentáneamente, entonces pueden inferir que su luz disminuyó porque un planeta cruzó entre la estrella y nosotros, bloqueando temporalmente su luz. Es así como se descubrió el planeta que hoy tiene más posibilidades de albergar vida, el famoso Gliese 581c. Esta técnica de descubrimiento de planetas depende tanto de la interpretación de los valores numéricos relacionados a la disminución en la luz de las estrellas que aún existe un debate sobre si Gliese 581c existe o no. Para algunos es un planeta, para otros es un error de cálculo.

Entonces, si Nibiru orbitara, aproximadamente, dos veces más lejos del Sol que Neptuno y tuviera un ángulo de inclinación de más de 30 grados sobre la eclíptica del Sistema Solar, identificarlo puede ser una tarea casi imposible.

El planeta Sedna es más pequeño que la Luna y Plutón. Su masa no es suficiente para haber provocado las anomalías observadas en las órbitas de Urano y Neptuno. (Ilustración por NASA)

Existen varias teorías sobre el origen de la extraña órbita planeta Sedna: el planeta podría haber caído en esa órbita como consecuencia del paso de una estrella cercana, podría haber pertenecido originalmente a otros sistema y haber sido capturado por las fuerzas gravitacionales de nuestro Sistema Solar, o como propone Michael Brown podría ser la evidencia de la existencia de un planeta desconocido más allá de la órbita de Neptuno.

“No hay forma de que Sedna esté donde está. Nunca está tan cerca como para ser afectado por el Sol, pero tampoco está lo suficientemente lejos del Sol como para ser afectado por otras estrellas.”

Esta última hipótesis sobre la posibilidad de que exista un planeta escondido en los confines del Sistema Solar es más antigua que las teorías de Zecharia Sitchin sobre Nibiru.

Nibiru y el “Planeta X”

Desde el siglo XIX, los científicos habían detectado algunas anomalías inexplicables en la órbita de Urano. El descubrimiento de Neptuno fue consecuencia de la búsqueda a una respuesta para estas irregularidades y fue la primera vez que un planeta fue descubierto a través de predicciones matemáticas en lugar de observaciones empíricas.

Pero el descubrimiento de Neptuno de 1846 no fue suficiente para explicar todas las irregularidades observadas en la órbita de Urano. Los astrónomos observaron otras irregularidades sin explicación aparente en la órbita del mismo Neptuno. Se especuló que podría existir otro planeta más allá de la órbita de Neptuno.

El astrónomo Percival Lowell (1855-1916) pasó a la historia por afirmar que había observado una red de canales en la superficie del planeta Marte, supuestamente construidos por los habitantes del planeta rojo.Pero eso no fue lo unico que hizo Lowell, él también sostuvo que las irregularidades en las órbitas de Urano y Neptuno tendrían sentido si existiera un planeta gigante desconocido. Lowell dedicó la última parte de su vida a la búsqueda de este planeta y lo bautizó como el “Planeta X”. Según Lowell, los planetas Urano y Neptuno fueron desplazados de sus órbitas originales a causa de la gravedad producida por el “Planeta X”.

Perciwall Lowell (1855-1916) no pudo probar ninguna de sus teorías, ni su teoría sobre los canales de Marte, ni la del "Planeta X". La teoría de los canales de Marte fue descartada cuando la sonda Voyager fotografió la superficie del planeta y no encontró ningún canal como los que afirmaba haber visto Lowell.

Desde ese entonces, el “Planeta X” ha sido incorporado irresponsablemente a la búsqueda de Nibiru como si se tratara del mismo planeta. Lo cierto es que no tenemos ninguna evidencia de que Nibiru sea el “Planeta X” que Lowell estaba buscando. Hasta donde sabemos puede serlo o no.

Para implementar su búsqueda del “Planeta X”, Lowell construyó un observatorio espacial en Arizona. Catorce años después de su muerte, uno de los astrónomos que trabajaban en el observatorio descubrió, cerca de la posición en la que Lowell esperaba encontrar al “Planeta X”,  al planeta Plutón.

Nibiru, Sitchin y Robert Harrington

En los años ochenta, los astrónomos Robert Harrington (1942-1993) y Tom Van Flandern (1940-2009) del Observatorio Naval de los Estados Unidos de Norteamérica continuaron con la investigación de Lowell . La NASA, en 1982, anunció que uno de los objetivos de su telescopio espacial IRAS sería la búsqueda del esquivo “Planeta X”.

El equipo de Robert Harrington propuso que si el “Planeta X” existía, debería encontrarse en la región de Escorpio o en la de Tauro. En 1988, el Dr. Harrington llegó incluso a publicar una investigación sobre la ubicación del “Planeta X”. El equipo de Harrington creía que el “Planeta X” era cinco veces más grande que la Tierra y que estaba tres veces más lejos del Sol que Plutón.

Por su parte, el astrónomo Tom Van Flandern propuso que un planeta con una masa de dos a cinco veces la de la Tierra podría explicar las irregularidades observadas en las órbitas de Urano y de Neptuno, pero sólo si estuviera ubicado, cincuenta o cien veces más lejos del Sol que la Tierra. La órbita que Van Flandern propuso para el “Planeta X” era de 500 a 1,000 años.

Arriba, el astrónomo Thomas Van Flandern quien teorizó sobre la existencia del "Planeta X" y sobre las anomalías encontradas en el planeta Marte. Abajo, el astrónomo Robert Harrington del Observatorio Naval de los Estados Unidos, quien intentó encontrar al "Planeta X" durante los años ochenta. El "Planeta X" podría estar relacionado con el planeta Nibiru.

Algunas notas de prensa publicadas durante los años ochenta se usaron y siguen siendo usadas como el arma principal de los defensores de la existencia de Nibiru. Uno de estos reportes publicado en el año 1983 sostenía que se había encontrado un cuerpo celeste tan grande como el planeta Júpiter en la constelación de Orión:

“Un cuerpo celeste tan grande como Júpiter y posiblemente tan cerca de la Tierra como para ser parte del Sistema Solar, ha sido encontrado en dirección a la constelación de Orión por el telescopio espacial infrarrojo IRAS. Este objeto es tan misterioso que los astrónomos no saben si es un planeta, un cometa gigante, una proto-estrella que nunca se calentó lo suficiente como para convertirse en una estrella, una galaxia distante tan joven que aún está en el proceso de formar sus primeras estrellas o una galaxia tan envuelta en polvo cósmico que la luz que emiten sus estrellas es imposible de percibir.’ Todo lo que puedo decirles es que no sabemos lo que es’ declaró Gerry Neugebauer, jefe científico del IRAS.”

La noticia, misteriosamente, no siguió desarrollándose en los medios de comunicación, y fue progresivamente relativizada y minimizada hasta desaparecer de la cobertura mediática.

La nota de prensa anterior y la investigación publicada por Harrington provocaron que Zecharia Sitchin y muchos defensores de la existencia de Nibiru sostuvieran, en ese entonces, que el planeta Nibiru o el “Planeta X” había sido descubierto. Esto está muy lejos de la realidad.

El texto de la nota de prensa denota que lo que descubrieron los astrónomos del IRAS puede ser desde un asteroide gigante hasta una extraña galaxia. No tiene que ser necesariamente un planeta.

Por otro lado, los estudios de Harrington y de Van Flandern se basaron en datos recogidos a lo largo de varios siglos que no han sido verificados. Además, algunos científicos sostienen que las anomalías en las órbitas de Urano y Neptuno son extremadamente pequeñas. Inclusive, un grupo de astrónomos del Laboratorio de Propulsión de Jets (JPL) propuso que los datos en los que se basaron Harrington y Van Flandern sugerían irregularidades en las órbitas de la mayoría de planetas del Sistema Solar. Las hipótesis de Van Flandern y Harrington no pueden ser descartadas totalmente ni presentadas como evidencia concluyente. Las investigaciones de ambos científicos deben de ser tomandas en cuenta y analizadas con la ayuda de las nuevas tecnologías.

En un pasado remoto la Tierra pudo haber tenido dos soles según la teoría del segundo Sol o Némesis. El caso de Némesis no está relacionado con el tema de Nibiru. (Foto por NASA)

Nibiru y Némesis o el segundo Sol del Sistema Solar

Una segunda hipótesis incorporada, ingenuamente o a propósito, a las investigaciones sobre la existencia del planeta Nibiru, es la de Némesis o el segundo Sol de nuestro Sistema Solar.

Los nuevos telescopios, en los últimos años, han revelado que una cantidad considerable de sistemas solares tiene dos estrellas o “dos soles”.  La mayor parte de estrellas vienen en pares y nuestro Sol no tendría porque ser la excepción. En 1984, luego de una serie de investigaciones,  algunos científicos propusieron que nuestro Sistema Solar pudo haber tenido un segundo Sol en el pasado, y lo llamaron Némesis.

La teoría de Némesis fue reforzada por los paleontólogos David Raup y John Sepkoski de la Universidad de Chicago. Estos científicos se dieron cuenta que las extinciones mayores ocurridas en el planeta Tierra mostraban, de acuerdo con el registro de fósiles, un patrón. Nuestro planeta enfrenta un período de muerte y destrucción cada 26 a 30 millones de años.  Esos períodos de destrucción serían producidos por los acercamientos del Némesis de nuestro Sol a nuestro sistema planetario. Uno de los acercamientos de Nemesis habría provocado la extinción de los dinosaurios. La destrucción estaría causada por la fuerza gravitacional que la enorme masa del gigantesco Némesis ejercería en nuestro planeta.

Hasta el día de hoy, no tenemos ninguna prueba contundente que apoye la existencia de un segundo Sol en nuestro sistema planetario. Sin embargo, algunos telescopios de la NASA, como el WISE, lo siguen buscando y deberían terminar sus análisis a mediados del 2012.

El “Planeta X”, Nemesis y Nibiru son tres casos diferentes que deben de ser estudiados por separado. El problema es que muchos investigadores, en su afán por defender la existencia de Nibiru, han mezclado y siguen mezclando irresponsablemente todas estas teorías. Lamentablemente, esto no provoca más que confusión y contribuye a la desinformación generalizada que existe sobre los Anunnaki y el planeta Nibiru.

La fuerza gravitacional generada por la masa de Némesis produciría catástrofes en la Tierra en cada uno de sus acercamientos. Estos sucederían cada 26 a 30 millones de años. El caso de Némesis suele ser confundido con el de Nibiru, (Foto por NASA)

La existencia de Nibiru, el “Planeta X”, o la de Némesis son hipótesis que merecen investigarse en detalle a través de un esfuerzo multidisciplinario. Lo que tenemos hasta ahora, son sólo indicios que deberían señalar el camino para próximas investigaciones.

Finalmente,  el planeta Sedna es la prueba más importante para defender la posibilidad de la existencia de Nibiru con su gigantesca órbita de 3,600 años. En una próxima serie de entregas revisaremos en detalle teorías de diferentes investigadores como Richard C. Hoagland, Richard A.Day y Michael Tellinger, entre otros, que revelan interesantes posibilidades sobre la existencia de Nibiru.

Fuentes:

- Zecharia Sitchin.(2007). Book I of The Earth Chronicles. The 12th Planet. Harper Collins.
- Ian Lawton. (2000). Sitchin’s Cosmology and Planet X. 
- Thomas Van Flandern. (1993). Dark Matter, Missing Planets & New Comets. North Atlantic Books.

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Naylamp, el fundador de la cultura Lambayeque del Perú, podría haber sido un Anunnaki.

En la entrega anterior de esta serie sobre la conexión entre los Anunnaki y las culturas del antiguo Perú vimos que Naylamp, el personaje fundador de la cultura Lambayeque, pudo haber sido un Anunnaki que llegó a las costas del Perú con un ejército de olmecas.

La fuente principal sobre la historia de Naylamp es el relato recogido por el cronista Cabello de Balboa (1535-1608) durante la conquista española. En este relato, se cuenta que Naylamp trajo consigo una estatua de si mismo, tallada en una piedra verde. La estatua fue llamada Llampayec que significa que quiere decir figura y estatua de Naylamp.

Algunos historiadores sostienen que la estatua estaba hecha de esmeralda o jade verde, Los Divulgadores propusimos en la entrega anterior de esta serie que la estatua estaba hecha de malaquita. En esta entrega seguiremos explorando esa posibilidad.

Si la estatua de Naylamp estaba hecha de malaquita, una posibilidad sería que el Anunnaki Naylamp haya conseguido la malaquita en África mientras la expedición Anunnaki pasaba por ese continente. Naylamp habría llevado la malaquita en bruto a América central donde habría ordenado a algún artesano olmeca o maya que hiciera un ídolo con su figura. También podría ser que un africano que partió de África con los Anunnaki haya llevado consigo la piedra hasta América Central, donde la cambió o se la regaló al Anunnaki Naylamp.

Si el ídolo estaba hecho de malaquita, como sostenemos, esto probaría la migración de la mano de obra africana a América central junto con los Anunnaki.

El polvo rojo y el Anunnaki

El mito de Naylamp cuenta también que uno de sus acompañantes esparcía un polvo rojo por donde iba a pasar su señor Naylamp. Según los nativos, este polvo era Spondylus molido y lo llamaban Mullu. Aquí existe un detalle que merece ser destacado.

En varios textiles de la cultura Paracas, que se desarrolló en la costa sur del Perú entre el 800 a.C. y el 100 a.C., se han encontrado personajes y divinidades portando collares de Spondylus, y con el cuerpo pintado con formas de esta especie. Más aún, según las investigaciones de la historiadora María Rostoworoski, el Mullu era indispensable para hacer llover. Los indígenas ofrecían el polvo de Spondylus a los dioses para evitar sequías. El Spondylus era, en la mayoría de las culturas del antiguo Perú, el alimento de los dioses. El hecho de que alguien lanzara polvo rojo al paso de Naylamp nos indica que los nativos lo consideraban un dios.

El relato de Cabello de Balboa nos cuenta que quien lanzaba el polvo rojo no era uno de los nativos de la costa norte del Perú, sino alguien que llegó con Naylamp. Es decir, la comitiva de Naylamp ya conocía esta costumbre antes de llegar al Perú.

La costumbre de echar polvo rojo de Spondylus al paso de Naylamp es una práctica que la comitiva olmeca de Naylamp podría haber adoptado en su paso por Colombia o Ecuador.

¿Cómo y dónde la podrían haber adoptado?

La costumbre de ofrecer polvo de Spondylus a los dioses se encuentra en otras culturas de la costa del pacífico. Probablemente, Naylamp y su séquito hicieron escala en las costa de Colombia y Ecuador antes de llegar al Perú. En algunos de estos lugares, un nativo podría haber empezado a lanzar polvo de Spondylus espontáneamente al paso de Naylamp,  como una forma de reconocerlo como un dios. La comitiva de Naylamp podría haber adoptado esta costumbre para facilitar que los diferentes pueblos de la costa del pacifico reconocieran a Naylamp como un dios.

Si Naylamp hubiera llegado a las costas de Colombia y Ecuador, tendríamos que encontrar algún rastro de su visita en los relatos recogidos por los españoles. Coincidentemente, existen crónicas de la conquista que relatan historias similares a las de Naylamp en las costas ecuatorianas.

Los “huacos retratos” de la cultura mochica son otra prueba de que el Anunnaki Naylamp venía de América central con una comitiva de olmecas. Si bien la cultura Mochica es posterior a la cultura Lambayeque (la que fundó Naylamp), esta se desarrolló en la misma región. Si algunos de los olmecas que llegaron con Naylamp se asentaron en esa zona de la costa del Perú. su presencia tendría que estar registrada en las expresiones artísticas de algunas culturas. En la valiosa colección de “huacos retratos” mochica expuesta en el Museo Rafael Larco Hoyle de Lima encontramos varios rostros con evidentes rasgos africanos y asiáticos. La conexión es evidente.

Otro elemento importante a considerar son las construcciones de barro, especialmente las de la cultura Chimú, cuya semejanza con los zigurats sumerios y otras construcciones babilónicas es remarcable. Si bien el Anunnaki Naylamp llegó a las costas del Perú con un grupo de olmecas, existe la posibilidad de que unos pocos sumerios estuvieran en su comitiva. El mismo Anunnaki Naylamp o alguno de estos sumerios podría haberles transmitido herméticamente este tipo de conocimientos arquitectónicos a los nativos, quienes lo habrían pasado de generación en generación hasta llegar a los chimúes.

A la derecha podemos ver una de las pirámides de Túcume de la cultura Chimú, y a la izquierda el ziggurat sumerio de Ur cuando recién se empezaban los trabajos de restauración. La semejanza es evidente.

Según el razonamiento desarrollado llegamos a la siguiente conclusión: Naylamp fue uno de los últimos Anunnaki que llegó a tierras peruanas.

La última expedición Anunnaki a América

Hagamos el recuento de las visitas o expediciones que los Anunnaki hicieron a América.

Un primer grupo de Anunnaki habría llegado a Tiahuanaco, cuando el lago Titicaca estaba conectado con el océano pacifico, en algún momento entre el 15,000 a.C. y el 40,000 a.C. Este grupo estuvo conformado por Anunnakis, sumerios y algunos africanos. Luego de extraer el oro de la región altiplánica, este primer grupo descendió hacia la región de Sechín, en la sierra central del Perú, en busca de más minerales.

Un segundo grupo de Anunnaki habría llegado a las costa norte del Perú para dirigirse hacia la región de Sechín, alrededor del 3,000 a.C. Este segundo grupo habría estado conformado por Anunnakis, olmecas, africanos y algunos indoeuropeos. En Sechín, se habría librado una encarnizada batalla entre el primer grupo que bajaba de Tiahuanaco y este segundo grupo que llegaba a Sechín desde la costa.

Este enfrentamiento que puede parecer una explicación antojadiza de los orígenes de algunas culturas pre-colombinas, tiene referencias explícitas en los relatos sumerios sobre los Anunnaki.

Según Zecharia Sitchin, los hijos del jefe Anunnaki Anu (Enki y Enlil) se enemistaron a causa de la explotación del oro en el sur del continente africano y esta enemistad habría continuado a América latina con sus seguidores. Esto explicaría el enfrentamiento entre olmecas y tiahuanacos ilustrado en las piedras talladas en el memorial de Sechín.

Sobre este punto ya hemos expuesto nuestros argumentos en una entrega anterior, sólo queremos recordar aquí que las representaciones humanas encontradas en las piedras de Sechín muestran personajes ataviados a la usanza olmeca y con rasgos físicos no originarios de esta parte del mundo.

Naylamp representa la tercera oleada de Anunnakis que llegaron a las tierras del antiguo Perú. Este grupo habría estado formado por un grupo numeroso de olmecas, algunos africanos y unos pocos Anunnaki. No descartamos la posibilidad que Naylamp haya sido el único Anunnaki en esta tercera expedición.

A la izquierda podemos apreciar el ziggurat de Ur totalmente restaurado, y a la derecha podemos ver una maqueta de lo que habrían sido las pirámides de Túcume originalmente. Una vez más, la similitud es evidente. Tomemos en cuenta que los ziggurats son mucho más antiguos que las pirámides de Túcume.

Cabe destacar un último detalle importante sobre el Anunnaki Naylamp. Naylamp es uno de los pocos dioses del antiguo Perú sobre el que existe un relato detallado de su existencia, un relato que nos permite investigar quién podría haber sido y de dónde podría haber llegado.

Basándonos en el relato del cronista español Cabello de Balboa y la información presentada en esta entrega y la anterior, Los Divulgadores sostenemos que  Naylamp no era un Anunnaki cualquiera y no venía en una expedición oficial. Para nosotros, Naylamp era un Anunnaki que se rebeló contra el sistema y decidió crear su propio imperio en las costas del antiguo Perú. Esta historia será motivo de una entrega especial dedicada al Anunnaki rebelde.

En la próxima y última entrega de esta serie analizaremos el recorrido del “Dios de los báculos” quién, para nosotros, es el Anunnaki que creó la cultura Tiahuanaco.

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Tumi o cuchillo ceremonial realizado por la cultura Chimú que representa al Anunnaki Naylamp,

En las entregas anteriores de esta serie hemos revisado el posible contacto entre los Anunnaki, alienígenas venidos del planeta Nibiru, y la culturas Tiahuanaco, Sechín y Chavín. Según las teorías de Zecharia Sitchin, los Anunnaki vinieron a América a extraer oro y otros metales.

Ahora vamos a tratar la posible llegada de los Anunnaki a la costa norte del Perú, donde se desarrollaron notables culturas como la cultura Lambayeque, la cultura Mochica y la cultura Chimú, conocida en el mundo entero por sus trabajos en oro.

Los fundamentos de la cultura Chimú (siglo XIV-XV d.C.) se encuentran en la cultura Lambayeque creada alrededor del siglo VII d.C. por viajeros que llegaron del norte, a través del mar, a las costas del Perú. La historia mitológica que relata este hecho se conoce como el mito de Naylamp. Indirectamente, la historia de Naylamp es el mito fundador de la cultura Lambayeque, Chimú y Mochica.

El cronista español Miguel Cabello de Balboa recogió la historia de Naylamp contada por uno de los descendientes de estos viajeros, en su crónica “Miscelánea Antártica” (1586).

Según la crónica de Cabello de Balboa, en tiempos remotos llegó a la costa norte del Perú un cortejo de barcas con cientos de personas a bordo. El jefe de la expedición era un gran señor llamado Naylamp quien traía consigo una estatua labrada en una piedra de color verde con su rostro. Este ídolo fue llamado Yampallec (que quiere decir figura y estatua de Naylamp). Cabe destacar que Yampallec es la palabra de dónde se deriva al nombre de Lambayeque.

La comitiva que rodeaba a Naylamp era impresionante. En su ejercito habían cuarenta oficiales, e incluía un sonador de Pututo, un encargado de las andas, un preparador de bebidas, un preparador de baño, un maquillador, un cocinero, un tejedor de ropas y un personaje encargado de esparcir polvo de conchas marinas por donde su amo iba a pasar. Naylamp venía acompañado, también, por un grupo de concubinas, entre las que destacaba la que los nativos identificaron como su mujer, Ceterni.

La delegación desembarcó en la costa peruana y luego de escoger explorar la zona construyeron un templo o palacio llamado Chot, donde albergaron su ídolo de piedra verde.

Ilustración de la llegada del Anunnaki Naylamp a las costas del Perú, con su ejército de olmecas.

Naylamp trajo la civilización a los habitantes de aquellas tierras y ellos vivieron prósperamente bajo su reinado. El relato que recogió Cabello de Balboa cuenta que Naylamp vivió muchos años entre los nativos hasta que llegó el tiempo de su muerte. Sus vasallos de confianza, que siempre lo vieron como un ser inmortal sobre el que la muerte no tenía jurisdicción, lo sepultaron a escondidas en el lugar donde su rey había vivido y corrieron la voz que a Naylamp le habían crecido alas y había desaparecido, presumiblemente volando. La mayoría de los nativos, que no sabían que esto era un cuento inventado por los vasallos más cercanos de Naylamp para ocultar su decepción ante su muerte, lo buscaron desesperados sin encontrarlo.

Este es, en resumidas cuentas, el mito fundador de la cultura Lambayeque que siglos después daría origen a la cultura Chimú. Veamos algunos detalles interesantes que nos pueden aportar otra perspectiva para la interpretación del mito.

Si Naylamp realmente existió, ¿Quién era? ¿De dónde pudo haber venido?

El Anunnaki Naylamp

Para Los Divulgadores, Naylamp fue un Anunnaki que pasó tiempo suficiente con los olmecas de Mesoamérica como para aprender su lenguas, y que navegó hasta las costas del Perú con un ejército de olmecas.

¿En qué nos basamos para hacer estas afirmaciones?

El factor lingüístico es determinante para establecer el origen de Naylamp y de su ejército. Nombres como Yampallec, Occhocalo, Xam Muchec, Ollop-copoc o Llapchiluli, todos acompañantes de Naylamp, tienen evidentes connotaciones mayas. Como sabemos, los mayas tuvieron influencia cultural de los olmecas. La lengua de los olmecas se denomina protomayahuasteca y fue la que, posteriormente, se dividió en los dialectos maya y huasteca. Entonces, la comitiva de Naylamp pudo haber estado formada por olmecas. El Anunnaki Naylamp podría haber pasado un tiempo en América central,  mientras reclutaba un ejército de olmecas para aventurarse hacia las costas del Perú.

Otro elemento importante a considerar es el famoso ídolo verde que trajo Naylamp y que lo representaba.

El ídolo que el Anunnaki Naylamp trajo con su comitiva podría haber estado hecho de malaquita.

Algunas teorías sostienen que el ídolo que trajo Naylamp estaba hecho de jade verde. Es posible porque las culturas mesoamericanas trabajaron el jade y le otorgaron más valor que al oro. El problema es que los trabajos en jade realizados por estas culturas son, en su gran mayoría, pequeños. La civilización olmeca utilizó el jade, mayormente,  para hacer hachas. Los mayas lo usaron para crear pendientes, cuentas, incrustaciones, y figuras de jade. Estas figuras varían en tamaño desde miniaturas que caben en la palma de la mano hasta trabajos como la máscara encontrada en la tumba de Pakal, que tiene el tamaño promedio de un rostro humano. La escultura maya de jade más grande que conocemos es la cabeza del dios Sol encontrada en Altun Ha, con un peso de casi 5 kilos.

Sin embargo, ni siquiera la cabeza de Altun Ha sería lo suficientemente grande para encajar en la leyenda de Naylamp. La comitiva de Naylamp era numerosa e impresionante, para que un objeto resaltara entre toda esa multitud tendría que haber sido más grande que la cabeza encontrada en Altun Ha. Además, si Naylamp y su séquito se dieron el trabajo de construir un palacio o templo para albergar la estatua, esta no puede haber sido tan pequeña.

Lo anterior no descalifica la teoría del jade, pero si la hace muy improbable. Los mayas y los olmecas realizaban esculturas grandes pero no en jade.

Otros investigadores e historiadores han dado por sobreentendido que el ídolo estaba hecho de esmeralda pues esta tiene color verde y por qué en otras culturas americanas existen ídolos de esmeralda. Para Los Divulgadores, es una equivocación.

Los Divulgadores sostenemos que el ídolo de Naylamp estuvo hecho de malaquita. Una piedra verde proveniente del Congo africano que tiene extraordinarias propiedades curativas no sólo a nivel físico sino también psíquico.

El ídolo no podría haber estado hecho de esmeralda pues los cronistas españoles conocían bien esa piedra y hasta la llamaban por su nombre. El cronista español Fray Pedro Simón (1574-1628) nos narra el esclarecedor siguiente pasaje.

“Algunos días antes que llegara el comendador don Diego de Ordás (año 1530) a este golfo y bocas del rio Marañón, se había cogido por allí cerca una canoa con cuatro indios y hallado entre ellos dos piedras de esmeralda, la una tan grande como la mano.“ (Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme en las Indias occidentales, vol.1, pág. 253)

Esculturas mayas en jade. Arriba a la izquierda tenemos la máscara encontrada en la tumba de Pakal. Abajo a la derecha podemos apreciar la escultura maya de jade más grande que hemos encontrado: la famosa cabeza del dios Sol de Altun Ha. Las otras dos esculturas son mucho más pequeñas.

Los indios también conocían bien a la esmeralda y no habría representado ninguna novedad para ellos. La presencia de esta piedra preciosa fue, gracias al comercio, tan común entre los incas, que los españoles supusieron que en el Perú existían minas de esmeralda. Por otro lado, la malaquita era una piedra pocas veces vista en el continente americano.

Según las teorías de Zecharia Sitchin, los Anunnaki llegaron a América central en busca de oro, acompañados de un grupo significativo de habitantes de pueblos indoeuropeos y africanos. Esto podría explicar como un ídolo de tamaño considerable hecho de una piedra originaria de África central, como la malaquita, llegó hasta las costas del Perú.

En la siguiente entrega seguiremos analizando la historia de Naylamp y su relación con los Anunnaki.

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